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1月14日,我們在龍潭遊樂

途經這裡就是龍潭怪屋,已經蓋了好幾年

始終還是沒蓋好,不過現在多了廣告布條

顯然又可以增加經濟收益,也是當初始料未及的吧

 

 

 

 

 

桃園客家文化館

客家族群

 客家人在歷史發展中,成為獨特的遷徙族群,他們以集團方式進行遷徙,加上深居山區、交通不便,缺乏與其他文化交流融合的機會因而保有傳統風俗習慣、語言、血統。

在遠離原鄉數百年後,台灣的客家人已逐漸形成一種新台灣客家文化。這是因為客家人在歷次遷徙的過程中,要不斷的面對新的環境與危機;為生存,不但需要善用中原文化的主流優勢,又需要適時適地吸收在地或臨近族群的優質文化。

這種不斷學習與包容的作風,正是客家人既能保存傳統,又能面對生存競爭的一項文化特色。

(以上資料取自桃園客家文化館)

 

進入文化館,首先看到客家八音北管樂器

整齊劃一擺放在展示櫃內(上面是鑼鼓樂器)

 

這是屬於吹管樂器以及擦絃樂器

也都保存完好,樂器擦得金光閃閃

 

尤其這一台揚琴,彷彿新的一模樣

 

鑼,歡迎試敲,請溫柔對待

我們當然也是輕輕敲一聲,畢竟文化館內是有水準的地方

來到此動作要放慢,講話也要輕聲細語

絕對不能破壞這麼好的氛圍

 

鄧雨賢1906年生於桃園龍潭

1930年,首次應當時古倫美亞唱片公司之邀寫了一曲「大稻埕進行曲」

而展露頭角

1933年,兩個20幾歲的年輕人首度合作

由李臨秋填詞、鄧雨賢譜曲的「望春風」一登場

隨即竄紅於全台灣甚至東南亞地區

隨後加上「雨夜花」,之後幾年「四月望雨」

也就是「四季紅」、「月夜愁」、「望春風」、「雨夜花」

儼然成為代表台灣這片土地的民族歌謠

1944年病逝新竹,年僅39歲,生命雖然短暫但卻非常耀眼

留下的是許多優美的旋律,也是生長在台灣土地上的人民共同回憶

 

當時的黑膠唱片,記得小時候常常聽隔壁阿伯家在播放

 

謝宇威,1969年生於台北,也是客家子弟

偶爾會在電視上遇到他,捲曲的長髮搭配一臉落腮鬍

謝宇威以獨特沙啞嗓音,唱出客家歌謠抒情與現代搖滾的風格

希望可以將客家文化推向普羅大眾,成為跨越族群的精緻文化

 

客家文學館,本區展示戰前出生之資深客家文學家

也是盛名一時的大作家

 

鄉土文學時期以及多元化時期的客家文學特色介紹

 

走累了可以在此稍事休憩,不過請小心試坐

因為要是有喜歡也可以買回家喔



文化館內小商店也賣著許許多多客家花布包包或提袋

如果覺得不錯是可以帶回家做紀念的



花瓶創作,讓人不禁佩服創作者的創意無限



繼續我們來到另一展區是創意萌發,躍動心靈

陶瓷圓筒上雕刻著經文

 



經文無處不在,展現另一種宗教藝術之美


中國書法繪畫

 

字畫藝術

 

又一字畫藝術

 

美女圖取名化蝶,少女的思緒幻化成美麗的蝴蝶,縈繞不去

 

有椅子可以坐,再次休息歇歇腳

 

這是鄧雨賢音樂紀念館,畢業於台北師範學校

他的作品廣受人們歡迎,可惜作曲的「顛峰時期」

僅限於1933年到1935年,因而未能留下更多的作品

1944年這位「台語歌曲的奇葩」音樂才子仍然捱不過

肺病和心臟病的交相煎熬而病逝於竹東

雖然鄧雨賢的音樂創作生涯僅僅數年

但他留下了《望春風》、《四季紅》、《滿面春風》........等等

超過五十首以上佳作,足以永垂不朽

 

鐘肇政,台灣文學之母,1925年生於桃園龍潭,日治時代畢業淡江中學

歷任小學教師及大學講師、總統府資政等職

50年代即投入小說創作,筆耕超過半世紀,著作數千萬言

都為《鐘肇政全集》38巨冊,著作等身

 

其《臺灣人三部曲》首開台灣大河小說先河,創作之外

致力於台灣文學、文化、社會運動,常為先鋒,貢獻卓著

允為台灣文學國寶



同時也展示鐘肇政大文學家獲獎勳章與平常穿搭

 

以及當時流行一時的閱讀刊物

 

走出客家文化館,已經是冬天了,秋楓還不忘最後殘存的容顏



其實整個戶外環境也不錯,有空不妨來這裡走走逛逛

吸收不一樣的元素,不一樣的人文氣息

這一趟知性之旅,保證元氣滿滿唷



桃園縣客家文化館     週二至週日  上午09:30 至 17:00

http://www2.tyccc.gov.tw/hakka/

園縣龍潭鄉中正路三林段500號    (03)409-6682









 

 

 

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